07.02.15
"Левиафан". Особенности национальной лжи
Основное чувство от фильма это чувство безысходности.
Если во Франции были "прОклятые короли" , то у нас сам народ что ли прОклятый?
Левиафан ли мучает многострадальный народ, или народ из поколения в поколение рождает Левиафана себе на шею? И из этого порочного круга нет выхода. Все боле- мене здоровое захлебывается в этом океане лжи, рвачества, барства-холопства , питающих друг друга, апатии и необузданности, зависти и безнадеги.
Краски в фильме конечно сгущены. Но в любом художественном произведении они сгущены.
не краски сгущены
(чего мы такого еще не видели и в жизни и в других современных российских фильмах)
а акценты смещены
ловко так, аккуратно
тонкая работа вроде Ильфа и Петрова во прежние времена :)
а акценты смещены, ловко так, аккуратно
Уважаемый Егор, а можно вот с этого места - подробнее. И по-проще, чтоб я тоже понял
Марк Семенович, я-то, конечно, с удовольствием бы подробнее, но ведь насколько можно
подробно, все как раз в Вашей отличной рецензии расписано. С анализом художественных образов и характеристиками героев...
Как раз Вы и показали-с уже (пока я ходил, морщился и на Звягинцева злился, а слов не мог найти подходящих), что основной месседж картины совпадает с тем простым (и на первый взгляд трудноопровержимым ) утверждением-вопросом, которым заспамили все дискуссии миллионоликие веб-тролли
Помните? В десятках вариаций (Вам ведь, наверное, и здесь приходилось эти буковки стирать не раз? )
например так:
это .... виноват, что вы (мн.число)в своих подъездах пачкаете и не убираете?
или еще проще:
"кошка бросила котят - это .... виноват"
Кстати, Вы наверное заметили, что есть эта кодовая фраза и в самом фильме, в устах отрицательного героя, когда он пьяный и с охраной приехал в дом, который хочет разрушить. Вариация несколько иная - "нормально ничего не можете..., вот и живете в г-не", но идея та же самая... А что произносит ее как бы злодей (как бы, потому, что Вы уже показали, что остальные герои истории не сильно лучше) - так это даже лучше. Через отрицание еще лучше зритель усвоит :)
А теперь воспользуюсь Вашим текстом. Тут есть на что опереться, чтобы Вам возразить, а Звягинцева - разоблачить.
Потому что сопротивляться некому. Именно в этом увидел я острое (уж куда острее!) "социальное высказывание" авторов фильма.
Да согласен, я это тоже увидел. В фильме. (А Вы - точно сформулировали - в рецензии.)
А в жизни? Тоже некому? Соглашусь на секунду для чистоты эксперимента. Закрою глаза и представлю - вся страна спившиеся и безвольные пациенты санатория, которые ни на что не способны, а помыкать ими может любой, ибо сопротивляться некому. Представил. Открываю глаза - сейчас я должен увидеть соответствующую реальность.
Стоп! Не вижу соответствующей реальности. Вижу мощнейшие (даже по мировым стандартам) полицейские структуры, гигантский (и довольно эффективный) аппарат пропаганды, сильную и повсеместную цензуру, расширение репрессивного законодательства и далее по списку... Это для чего? Для абсолютно потерявших способность к сопротивлению?
Для тех, кто в массовом порядке спился и ничего изменить не способен?
А ну-ну... Привет Звягинцеву от Левиафана-заказчика... От почти несуществующего Левиафана -
Левиафан в фильме немногим здоровее скелета дохлого кита, вросшего в берег
в фильме-то да... А в жизни?
мощнейшие ... полицейские структуры, гигантский ... аппарат пропаганды, ... цензуру, репрессивного законодательства ... Это для чего? Для абсолютно потерявших способность к сопротивлению?
Всё это вторично. Первично как раз отсутствие способности к сопротивлению. Даже не способности, а понимания необходимости сопротивляться. Если б во времена ранне-среднего Ельцина такое понимание было, то никакого такого репрессивного монстра не возникло бы. Но, каждый полагал, что "здесь и сейчас" "дешевле отдаться, чем объяснить, что не хочется". Ну а как процесс пошёл, то (положительная обратная связь), с самоускорением стала возрастать цена возможных "объяснений, что не хочется", вплоть до того, что "отдаться" стало единственно реальной стратегией выживания. Мышеловка защёлкнулась, прогноз фатален.
Эти структуры "мощнейшие" только и именно "для абсолютно потерявших способность к сопротивлению". Они беспомощны против элементарно организованной уголовной шпаны, не говоря уже про стихийное сопротивление большинства общества. Во все критические времена они показали себя во всей красе, вспомним тот же 1941 год. Да и 1991 год был не лучше, все помнят, как тогда все они заметались. Не хочется опошлять, но Майдан показал, что все эти беркуты, грифоны и прочие стрервятники и левиафаны сильны только против разбегающейся, струсившей толпы. Стоило только просто остановиться - и сразу стало всем всё ясно со всей их "силой и мощью". Вот этого-то они все, "сильные и мощные", больше всего, до обгаженых подштанников, испугались. Причём, и "власть", и сами эти "мощнейшие ... полицейские структуры". Глупых девчёнок, выпендривающихся в т.н. "церкви", или безответную мать семерых детей хватают "не от сознания своей силы и мощи". И из-за спины заезжих продавцов шарлатанских снадобий позорные, липовые дела клепают только от полного бессилия и трусости...
Про "аппарат пропаганды" я уже совсем недавно писал, не хочется повторяться. Если кто-то хочет (в коротких перерывах между "Сватами-10" и очередным "Братом-22") упиваться "распятыми мальчиками" и "всемирным пиндосским заговором" - тут ничем не поможешь, это вам объяснит любой начинающий психиатр-интерн.
Они беспомощны против элементарно организованной уголовной шпаны
Они и есть организованная уголовная шпана.
Нет, чистая уголовщина не в пример и честнее, и смелее. Максимум на что ментов и ГБ хватает - это крышевать правильных пацанов за долю малую. Вор, когда попадается. не скулит и за "поддержкой общественности" не бежит. Тот же "всемогущие" Сечин или Якунин - не паханы, а так - промокашки. Вспомните, как когда-то всесильный "внутренний" министр позорно подъедался на подхвате у каких-то шарлатанов ...
Почему нарушающий уголовный кодекс мент - "менее чистый" уголовник, чем уголовник, которому ментом стать не повезло? На мой взгляд - это именно организованные уголовники.
Не стоит уголовников делить на "чистых и нечистых". :)
Уважаемая Лина! Вы пишите, что "Не стоит уголовников делить на "чистых и нечистых". :)". Согласен. Но их можно и нужно разделить на тех, кто выступает от имени государства и поддерживается всей его мощью, и тех, кто пока официально еще не добился права выступать от его имени. Тенденция такова, что многие уголовные Савлы преобразуются в уголовных государственных Павлов. Наиболее яркий украинский пример -- это Ахметов.
Но их можно и нужно разделить на тех, кто выступает от имени государства.
Наверное. Но необходимо ясно и чётко понимать: и те, и другие - УГОЛОВНИКИ.
Согласен! В моем комментарии выше я и тех и других числю как уголовников.
Вот и я говорю - "Не стоит уголовников делить на "чистых и нечистых". :)"
В Москве судят банду карманников, состоящую из ветеранов МВД, омоновца и цыганок
Максимум на что ментов и ГБ хватает - это крышевать правильных пацанов за долю малую.
Вы кажется Россию 90-х себе представляете. Это давно в прошлом.
Они беспомощны против элементарно организованной
Во многом эта "мощь" является следствием способности и умения блокировать эту самую самоорганизацию. Ну это как вирус СПИДа - его сила - в блокировке иммунитета...
Они беспомощны против элементарно организованной уголовной шпаны, не говоря уже про стихийное сопротивление большинства общества.
Элементарно организованная уголовная шпана была раздавлена в конце 90-х. Смотрите "Бригаду".
Уважаемый Анатолий, репрессивный монстр возник не при Ельцине, а на несколько десятилетий раньше. Ельцин просто продолжил славные традиции, только применительно к ситуации и новым потребностям прежней правящей элиты...
репрессивный монстр возник не при Ельцине,
При Ельцине этот монстр как бы приослаб, и были шансы его демонтировать. Нужно было только навалиться всем миром. Но "мир" не собрался, а сейчас уже и "полмира" не соберешь.
От почти несуществующего Левиафана
Мне Левиафан в фильме не показался таким уж слабым. Чуть что - и в кутузку! Даром что все пьяны. Как раз похоже на реальность. Только в распоряжении мэра вероятно не было, например, полония.
ибо сопротивляться некому
А что, есть кому? (Это не подкол, это вопрос)
ибо сопротивляться некому
А что, есть кому? (Это не подкол, это вопрос)
В Украине таковые нашлись...
Вопрос был о России.
Мне Левиафан в фильме не показался таким уж слабым. Чуть что - и в кутузку!
совершенно верно...
но эта сторона дела в фильме ловко (все-таки на мой вкус чуть искусственно) уравновешена моральным несовершенством его героев...
Да мне люди в фильме не показались какими-то уж очень аморальными (хотя характеры очень схематичны, психологизма особого не наблюдается).
И неужели ж алкоголизм главного героя может уравновесить такой беспредел? А в чём ещё проявляется его "аморальность"? В отличие от всех других он никого не предаёт.
"Кажись, я раскроил череп": Ивана Охлобыстина экстренно госпитализировали с переломом лицевой кости
По счастью, жизненно важные органы не задеты ...
Имеете в виду язык?
Верхнюю конечность в целом...
О правдоподобном будущем Левиафана, не кинематографического. Окончание статьи слишком оптимистическое.
http://www.novayagazeta.ru/comments/67152.html
Григорий ЯВЛИНСКИЙ: «Проблема не в России. Проблема в государстве. Страна расплачивается не за себя, а за режим»
Вы знаете, Марк Семёнович, даже после Вашей рецензии смотреть не буду. Не верю, как говаривал дедушка Станиславский. Портить себе нервы и так причин хватает. А позитива, я так понял, и так нет.
Вот он, Левиафан... Пока "доблестные чекисты" полгода ловили и "закрывали" мать 7 детей
Из офиса производителя секретной аппаратуры для ФСБ похитили все носители информации
...они затрудняются сказать, в каком именно временном отрезке совершено преступление
Перекличка поколений. Я помню публикацию материалов в одном из номеров перестроечного Огонька, про то, как несколько лет в самый разгар войны десяток здоровенных мужиков "вели следствие" против пожилой колхозницы из далёкой глухой сибирской деревни, солдатской матери, сыновья которой воевали на фронте. Дело было не в том, что же она там такого страшного сказала, а в том, чтобы им сытыми и пьяными кантоваться в далёком тылу.
Что изменилось ??
Григорий ЯВЛИНСКИЙ: «Проблема не в России. Проблема в государстве. Страна расплачивается не за себя, а за режим»
...при этом воссоздаёт этот же "режим" снова и снова, и даже пытается навязать его другим ...
Просмотрел этот фильм за три захода.Ощущение такое, что я уже это видел. Столько мата я на улице не слышу, сколько "герои" употребляют. Бесплатный совет: не теряйте зря время! Фильм никчемный!
Документальное подтверждение обрубания щупальцев Левиафана.
Обратите внимание на звучащую русскую речь.
https://www.youtube.com/watch?v=mWS1nJS-G2I
Спасибо К.
Опять - к теме. На Крайний Север русские вместе с другими народами, ушли от Орды на трудную жизнь за Свободой. Смогли выжить и закрепиться на суровой земле не благодаря, а вопреки государству. Но Орда-Левиафан догнал их и там, и не отпускает, не оставляет в покое. Почему-то никто из обсуждавших не сравнил жизнь людей на землях, совсем рядом - в Финляндии, Швеции, Норвегии, а стоило бы. На захваченные у финов земли пришли не счастье и свобода, а приполз Левиафан...
Московиты издавна бежали на Донеччину на вольные земли к вольным людям от рабства, за свободой и счастьем. Но, может и не осознавая того, приносили своё рабство с собой. Весной 2014 года на востоке Украины русские получили невиданную в истории этого народа свободу. Была разрушена централизованная бандитская власть Януковича и Ко, изрядно потеснены позиции уголовных верхов Донбасса. Никакой власти ГБ, никакой цензуры, "массированной пропаганды", живи свободно. И что же, как воспользовался народ этой свободой ? Мало того, что своими руками этот народ посадил себе на шею распоясавшихся бандюков и проходимцев, так ещё и собрался насадить их власть всей стране. Вспомните "войну за телевышки" - не за то, чтобы свободно слушать и видеть всё, а за то, чтобы ничего кроме ПуТВ не видели ни они, ни кто-то другой. И пошли они на поклон не так, как древние русичи - к свободным варягам, а прямиком в Золотую (тогда ещё) Орду. "Придите и загоните нас обратно, в былое счастливое рабство, с бутылкой водки, куском поганой колбасы и миской баланды !". И если бы это им удалось, теперь бы привычно ныли "Это не народ, это "система" виновата..."
Ничего нового в этом никогда не было. И в Польшу приходило воинство Суворова и Кутузова не защитить свободу, а карать и вешать. В 1919 году шли орды Тухачевского и Будённого за тем же, и в 1939, и в 1944, и в 1981 ...
Украина - вообще 500 лет костью в горле стоит, но об этом уже и так слишком много сказано.
Уважаемый Павел, так Вы всё же считаете, что нынешнее безобразие на Донбассе всё же в какой-то существенной мере инициатива тамошних жителей?
Начиная агрессию, учли и место наибольшей поддержки. Но именно поддержки, а не самоорганизации местных. Сами "обманываться" рады.
Тут Портников интересную высказал - денег у РФ нет ни на Донбасс, уже и на Приднестровье, тем более, вообще на Украину.
Т.е. "поматросили" и, разрушив все, бросят.
Ну не во Львов же пришли "зелёненькие человечки", и даже не в Харьков. И не в Иерусалим. Безобразия в Териборке тоже ведь не совсем "инициатива тамошних жителей". Левиафан имеет чутьё на того, кто готов ему преклониться. Во-первых, конечно же не все "тамошние жители", и уж совсем малое их число - активно поддерживали гадину. Но таков уж Левиафан: стоит дать ему послабление - и он не уже разбирает ни правых, ни виноватых, ни инициативных, ни пассивных. Инициативные-то как раз разбежались, кто на Восток, кто на Запад...
Вот злая ироническая карта Европы полуторасотлетней давности. Как говорится - найдите отличия. А "флаги Лугандона" реяли на всяких Селигерах уже не один год, задолго до того...
Замечательный текст!
"Весной 2014 года на востоке Украины русские получили невиданную в истории этого народа свободу. Была разрушена централизованная бандитская власть Януковича и Ко, изрядно потеснены позиции уголовных верхов Донбасса. Никакой власти ГБ, никакой цензуры, "массированной пропаганды", живи свободно. И что же, как воспользовался народ этой свободой ? Мало того, что своими руками этот народ посадил себе на шею распоясавшихся бандюков и проходимцев, так ещё и собрался насадить их власть всей стране. Вспомните "войну за телевышки" - не за то, чтобы свободно слушать и видеть всё, а за то, чтобы ничего кроме ПуТВ не видели ни они, ни кто-то другой. И пошли они на поклон не так, как древние русичи - к свободным варягам, а прямиком в Золотую (тогда ещё) Орду."Придите и загоните нас обратно, в былое счастливое рабство, с бутылкой водки, куском поганой колбасы и миской баланды !". И если бы это им удалось, теперь бы привычно ныли "Это не народ, это "система" виновата..."
А в чем проявляется "хорошесть" "хороших" персонажей ? С плохими вроде все понятно.
Так, например, главный герой и его жена не то, чтоб сильно хорошие - но нормальные, среднестатистические.
Угу, "не сильно хорошие" ? "слабо хорошие" ? "не хорошие" ?
Нормальные. Не герои, не злодеи - просто люди.
:) "Плохие" есть, а "хороших" вообще нет ?
Есть "плохие" и есть нормальные. Героев и праведников нет (если такие вообще в принципе могут существовать).
В Вашей культуре есть легенда о 26 праведниках, т.е. Ваша культура утверждает что в мире существует как минимум 26 праведников. Мы обсуждаем художественное (а не документальное ) произведение, герои и праведники там обязаны были быть :-)
А Вы с панфиловцами не перепутали? :)
По-моему по талмуду их 36 должно быть, но все заняты. Есть много художественных произведений - везде не поспеешь. :)
18:24 Быть может, есть пятьдесят праведных внутри города? Неужели погубишь и не простишь места сего ради пятидесяти праведных, которые в нем? 18:25 Хула для Тебя делать сему подобное, умертвить праведного с преступным, и будет как праведный, так в преступный. Хула для Тебя (такое). Судья над всею землей не содеет суда (правого)?! 18:26 И сказал Господь: Если найду в Сдоме пятьдесят праведных, внутри города, то прощу все то место ради них. 18:27 И отвечал Авраам и сказал: Вот я решился говорить Господину моему, я же прах и пепел. 18:28 Быть может, не хватит до пятидесяти праведных пятерых. Ужели истребишь из-за пятерых весь город? И сказал Он: Не истреблю, если найду там сорок пять. 18:29 И продолжал он еще говорить Ему и сказал: Быть может, найдутся там сорок? И сказал Он: Не содею ради сорока. 18:30 И сказал он: Да не прогневит Господина моего то, что скажу: Быть может, найдутся там тридцать? И сказал Он: Не содею, если найду там тридцать. 18:31 И сказал он: Вот я решился говорить Господину моему: Быть может, найдутся там двадцать? И сказал Он: Не истреблю ради двадцати. 18:32 И сказал он: Да не прогневит Господина моего то, что скажу (еще) лишь сей раз: Быть может, найдутся там десять? И сказал Он: Не истреблю ради десяти.
Нет, это не то. Это мирные переговоры в Сдоме.
А речь о ламедвавниках. ламед = 30, вав = 6.
Это про "Левиафан"
Панфиловцев 28 было, а цифра 26 прозвучала из уст еврея который собирался на историческую родину и проходил соответствующую этому событию подготовку. 36 так 36, сути это не меняет
Панфиловцев 28 было
А что, они действительно были?
Важно знать, что их было 28, а были ли они вообще - так ли это важно ?
Навеяло старый анекдот
В пустом рыбном отделе покупатель спрашивает
- У вас мяса нет ?
- У нас рыбы нет, а мяса нет в соседнем отделе !...
" ..праведники обязаны были быть.."
Почему? Такой подход напоминает принципы социалистического реализма. А в "Ревизоре " Гоголя есть хоть один праведник? Или в "Мертвых душах" ?
Странно что Вы "Ярмарку тщеславия" не вспомнили - роман без героя, или "Анну Каренину" там тоже положительных героев не наблюдается :-) "Безисходность" - это жанр 19 века.
Вы то начали с того, что в художественном произведении почему то обязательно должны быть праведники и герои( !?) А не только отрицательные персонажи.
То есть по Вам получается, что ни Ярмарка Тщеславия, ни Анна Каренина это НЕхудожественные произведения?
Хотя насчет того , что в "Ярмарке тщеславия" и в "Анне Карениной" Вы не увидели положительных героев, можно отдельно было бы поспорить.
Как раз, когда герои делятся на сугубо злодеев и сугубо положительных - вот в таком произведении очень мало художественности.
Ну начал я с того что пытался выяснить степеть "хорошести" положительных персонажей, выяснилось что положительных персонажей вообще нет (?!) Цель произведения ?
Вы как-то со стилем определитесь :-) Если пишите "праведники и герои", то и им в противовес "злодеи и подонки", а не просто "отрицательные персонажи".
Ну вот посмотрит 15 летний подросток этот фильм, что он "вынесет" ? Что кругом все подонки ? Вы хотите чтобы следующее поколение не пило не материлось а занималось работой и спокойной жизнью ? Если "да", то должны быть "праведники и герои" в современных художественных произведениях. Безнадежность и безисходность можно демонстрировать снимая документальное кино.
Отсюда следует, возможно, что в 15 лет смотреть рано (хотя подозреваю, что обычно уже все равно поздно в этом возрасте воспитывать), а не что художественное произведение должно быть дидактическим и назидательным до неправдоподобия.
Как всегда, уважаемому Шимону +++++++
Очень благодарен Марку Семеновичу за рецензию.
На меня фильм произвел серьезное впечатление. Давно я не видел ничего так качественно сделанного. Кроме операторской работы, музыка Филиппа Гласса помогла магии всего фильма. Разбросанные по фильму символы, от того же скелета, до руин настоящей церкви, загаженной и оскверненной, до покорности жены героя, отзывающейса на код "два борща и компот", также делают фильм шедевром последних 20-30 лет.
Кроме первого Крестного Отца, не могу припомнить другогого фильма, в котором нет ни одного лишнего слова, кадра, звука.
Так как я далек от жизни в России, а произвол власти воспринимаю как данность, фильм воспринимаю как раскрытие не политических, а человеческих аспектов жизни. Хотя сюжет типичен для современной России, всесильные мэры/шерифы/сенаторы, праведные, но слабые герои, неверные жены и друзья-предатели встречаются везде.
Всем тем, кто здесь пишет "- я не смотрел, но скажу...", сначала посмотрите фильм, пожалуйста. When you ASSUME, you make an ASS out of U and ME.
